ماذا يقول ابليس لأهل النار يوم القيامة ولماذا سيبكون منها !!

ماذا يقول ابليس لأهل النار يوم القيامة ولماذا سيبكون منها !!

 الشيطان يوم القيامه هو اسوا واشنع مصير فهو راس الكافرين المخلدين في النار والعياذ بالله امر الله عز وجل الملائكه الكرام ان يسجد لادم عليه السلام سجود تحيه واكرام وتعظيم عبوديه لله تبارك  امري بالسجود لادم عليه السلام حينها الا الشيطان  واستكبر وكفر وعصا امر الله عز وجل وقالت اسف لمن خلقت طينا فساله الله عز وجل ما منعك الا تسجد اذ امرتك

 فبماذا ابليس في طغيانه وعلاجه وتكبر الي قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم وصل الشيطان وتمرد هو عناده وكفره وطلب من الله. عز وجل ان يبقيه الى يوم القيامه لاغواء بني ادم فقال الله عز وجل انك من المنظرين و اقسم الله عز وجل ان من سوا طاعه توفيهم لاجهنم منهم اجمعينا وطرد الله عز وجل ابليس وحقك عليه لعنه الله الى يوم القيامه باذن الله عليه الى ابدا. فاعلن ابليس عداوته لبني ادم وبدعي زين لهم المعاصي والاثام ويغنيهم بالمحرمات والخبائث والشهوات ويامرهم والفحشاء ما وقع بينهم الشرك والكفر والقتل والبغضاء والفحشاء ونشر فيه مزنه و تبرج النساء وشرب الخمور وعباده الاصنام

 و اقتراف الكبائر كل ذلك ليصد بني ادم عن سبيل الله عز وجل ويقصد الناس ويذرهم معه الى نار جهنم خالدين فيها يوم القيامه اليوم الحق بعد ما يفرق الله عز وجل من القضاء بين العباده فيدخل المؤمنين الجنات نسال الله ان يجعلنا منهم من الكافرين الدركات ويصرخون ويصيحون من شده عذاب النار ومن الام حررها فاجر عون ويعذبون غلاظ لون على هذه الحال. تم طويله قبل 500 سنه ثم يقول بعضهم لبعض بعدها ما رايكم لو صبر نال من صرخ ولمن جزع فربما يخفف عنا ما نحن فيه او يعفو الله عنه قيل فيجتمعون على الصبر ويتحملون الالم 500 عام اخرى فيرون انه لا فائده فيقولون سواء علينا اجزعنا ام صبرنا مالنا من محيص

. لهم ولا مخرج من النار فقد كتب الله عز وجل على الكافرين الخلود فيها وهم ينتظرون في النار من يشفع لهم فلا يجدون ثم يا ابليس الشيطان الرجيم قيل في يذهبون اليه ويصرخون بمن افواههم ايها الشيطان اين ما وعدتنا اين ما زينتها اينما اقسمت لنا من صدق القول وثواب الحديث انهم يطلقون فيها صراخا ويبكون دما ويقطعون وجوههم ولحوم وقد قال الله عز وجل الامر و انزل الناس منازلهم ونزل ابليس وحزبه منازلهم في النار والعياذ بالله

خطبة الشيطان 

 انها يقفوا بلا ذنب خطيبا في اهل النار يقف على منبر من نار يسمعه الخلائق الذين في النار جميعا يزيدهم حزنا الى حزنهم وهبنا. غبني هم وحسره الي خسرتهم ولد من الي ندمهم صور الله عز وجل لنا هذا المشهد الذي يخطب فيه الشيطان في اهل النار يا عز من قائل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي علي. سلطان

 الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل ان الظالمين لهم عذاب خيال ونحيب وهم وعوائلهم وصراخهم في النار والعياذ بالله ثم ان ابليس يكمل كلامه لهم بما سيقع عليهم من العذاب طالبا منهم عاد ملونه ويعلن تبرئه منهم على الملا ويعلن تبرئه من استجابتهم لا مره يقول لهم ان الله عز وجل لا ارسله لكم الانبياء و الرسل وانزل الكتب اوعدكم

الشيطان يهرب من الناس

 بان يسيب المطيعه منكم ويعاقب العاصي شوف الله تعالى لكم وعده. انا الشيطان فقد وعدتكم ال ابعث ولا ثواب ولا عقاب ولا دار اخره و لا حياه بعد الموت فكذبت كم يكلف كم الوحده وماكان لي عليكم من قدره ولا سلطان ولا قهر الا ان دعوتكم ووسوسته لكم وزينت لكم الدنيا جبت لي فلا تلوموني اليوم ولكن لوموا انفسكم في بكم والخطا خطاكم ما انا بمصرخكم ولا مغيث كم من العذاب ولا انا مخلصكم ما انتم فيه ولا انت كذلك بمصرخي ولا بمضيفه من عذاب الله يقول الشيطان يقول الشيطان اني كفرت باشراك كملي مع الله تعالى في العباده كيف اكون شريكه لله عز وجل ان الظالمين مثلكم ومثل لهم عذاب اليم شديد في النار فلا احد من اليوم هكذا يقول ابليس حين يقوم خطيبا في اهل النار يوم القيامه هذه الخطبه مشاهدين تكون في جوف النار واهل النار ابليس اعوذ بالله عز وجل من هذا المشهد في المسير في هذا اليوم العظيم هو الخلود الابدي في نار جهنم لهؤلاء الكفره. الذين اتبعوا الشيطان الرجيم اللهم انا نعوذ بك من هذا المال نعوذ بك ربنا من هذا المشهد انه حق الاشد مشهد على اهل اشد المشاهد الى من عندما يتبرا وابليس امامهم ورئيسهم وسلطانهم يتبرا من اتباعه الذين اتبعوا في الحياه

كيف يعذب الشيطان

 ولكن كيف يعذب ابليس بالنار وهو مخلوق من النار ان الله عز وجل على كل شيء قدير فهو على ان يحول طبيعه الشيطان حتى يحسب عذاب النار للقدير فانه ليس خلق من النار ولكنه الان نارا كما ان الانسان خلق من تراب وليس الانترا بها و اذا كان الامس قد خلق من تراب وقليل من التراب يؤذيهم ويصيب عمو يضرهم واندفن وتحته ماتوا ونضربه بحجاره من طين تريحوا وماتوا فكذلك الجن والشياطين قد خلقهم الله على الامن الناري وانه على تعذيبهم بنار جهنم لقدير فلا احد يسال مع الله عز وجل كيف ان الله عز وجل خلق الانسان من التراب وهو على ان يعذبه بالتراب لقدير خلقه من الطين وعلى ان يعذبه بالطين للقبيح و خلق الجن والانس من النار وهو على ان جيبهم بالنار لقدير فمع الله عز وجل لا تسال كيف لا يسال عما يفعل وهم يسالون

 ولو كان الشيطان نار الان و اراد الله عز و جل ان يعذبه بنار جهنم فان الله تعالى قدير على ذلك لا يعجزه شيء وليس كل العذاب في النار احراق للجسد فنان حيات وعقارب مقام يوم الحديده يضرب بها المعذبون في النار ثلاثه. 

فيها شجره الزقوم طعام الاثيم وفيها المهل يغلي في البطون كغلي الحميم في النادي انواع كثيره من العذاب اللهم انا نعوذ بك من النار ومن حد النار ومن عذاب النار ومن فتنه النار ومن ما يقرب الى النار اللهم ابعدنا عنها اللهم انا نسالك ان تغفر تك وعفوك والحسنه والزياده اللهم انا نعوذ بك من النار وما فيها ومن فيها وما يقرب اليها نعوذ بك ربنا من سخطك والنار اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك و ارزقنا حسن الخاتمه والفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابقه عذاب برحمتك يا ارحم الراحمين. 

مواضيع اخرى قد تعجبك